6ª Feira

Ontem estava a explicar como aquilo que conhecemos como Ciência Moderna tem as suas raízes no século XVII, no desenvolvimento do método experimental e na aplicação das novas tecnologias de então, como o microscópio (para alcançar o muito pequeno e ir descobrindo o funcionamento do corpo e da vida) e o telescópio (para ver mais longe e descobrir o funcionamento dos céus e do universo) e veio mesmo a propósito a questão do coronavírus e do paralelismo que se pode estabelecer sobre o modo como está a ser feita a sua prevenção/contenção e esforços para o combater e o que na Idade Média se fez em relação à peste bubónica ou Peste Negra, que se desconhecia ser transmitida por uma bactéria, então invisível com os “aparatos” à disposição da sociedade ocidental e inconcebível à luz das teses em vigor sobre a origem das doenças e sua propagação.

E é fácil encontrar o que se faz de melhor com origem nos métodos científicos (a relativa rapidez com que agora é possível iniciar testes e experiências para “conhecer o vírus e desenvolver potenciais vacinas) e o que ainda resta das práticas medievais (encerramento de espaços públicos, restrições à deslocação de pessoas, isolamento dos doentes).

E nem sequer houve tempo para explicar como, em matéria de opinião pública, se mistura o melhor com o pior, a tentativa de adoptar práticas de segurança não alarmistas e o disparate de associar uma eventual pandemia à orientação política deste ou aquele governo, no Extremo Oriente ou na própria Europa. Se há algo que a cartografia do COVID-19 demonstra é que ele se tem propagado, em regra com óbvias excepções (Noruega, por exemplo), mais devagar aos países pobres de África e da América do Sul (e da antiga Europa de Leste). Até nisto, o mapa das desigualdades tem regularidades curiosas.

(a ligação passado-presente em História é mais fácil e frequentemente praticada do que a vossa fraca filosofia pode imaginar, caros inovadores do século XXI)